在中華大家庭中的56個民族,除了信奉伊斯蘭教的回族等為數不多的民族有“戒飲”這一規定之外,其他民族都有喝酒的習慣。植根于各式各樣的歷史文化、風俗人情、地域環境,在飲酒文化上,各個少數民族可謂是呈現出了一幅姿態百千的錦繡畫卷。本期,
我國酒商網編輯將會為各位讀者介紹幾個少數民族獨特的飲酒習俗,讓大家體驗下有別于我們日常用酒杯正正經經端起來喝的飲酒場面。
牛角酒
聚居在貴州黔東南的苗族人民,喜歡用牛角斟酒迎接客人。他們一般選擇一種外形美觀的水牛角,用小刀將牛角外刮光,在表面雕刻花紋圖案,然后涂漆上彩。當客人來到寨門路障(因怕逃酒,特用柴禾和桌子橫放路上,作障礙)前,穿著華麗的苗家姑娘便舉起牛角酒相敬,同時另外幾位姑娘在客人胸前掛兩三只紫色彩蛋,表示吉祥如意。牛角酒多為自家釀造的米酒,醇香可口,營養極為豐富,尤其在盛夏喝一杯米酒,解渴消暑十分痛快。
竹管酒
在傣族群眾居住的地區,還流行著一種別具特色的“竹管酒”。逢年過節,傣族群眾在一起飲酒取樂,他們將一大陶罐酒置于空地中心,然后一部分男女團團圍住,用根約一米五長的細竹管伸入罐內吸飲;另一部分人則在一旁歡歌起舞,為之助興。兩部分人邊舞邊飲,相互交替,反復循環,十分熱鬧。傣族群眾認為,這樣飲酒,象征著全寨的團結和睦。
三杯酒
當您走進土族人的家門,主人就會熱情地向您敬酒三杯。這是土族人的禮節,叫做“吉祥如意三杯酒”。主人總是殺雞宰羊準備豐盛的飯菜,并輪流向客人敬酒敬菜。按土族人的習慣,杯中酒、碗里飯都要喝光吃盡。如果主人還要添,你可把碗上的筷子擺成十字,意思是“實在吃不下了啦”。向主人道謝時,主人在大門口又向每位客人再敬酒三杯,叫“送門酒”。土族人風俗,如果客人右手中指蘸三次酒,對空彈三下,就可換喝這三杯酒。
捏酒
蘭坪白族普米族自治縣有一種捏酒,是當地普米族群眾用來款待客人的美酒。捏酒氣味醇香,甜蜜可口,營養豐富。這種酒用小麥或苞谷籽經水浸泡后,在鍋內煮熱,撈出來涼一會兒,拌上酒曲,裝進陶罐里發酵。到要飲酒時,從陶罐盆內或鍋里,用手捏揉,全部將汁擠出,沖上涼水,濾去渣滓,再在灰白色的漿液里調配蜂蜜,就可以飲用了。
悶鍋酒
哈尼族的悶鍋酒,既是款待客人的佳品,又是一切喜慶節日的主角。“扎勒特”(又叫十月年,是哈尼族最盛大、最隆重的節日)到了,寨子里要舉行“只角奇”(輪流喝酒)。在這個節日里,全寨人每家都做一桌美味佳肴,抬來擺在街心里。全寨的男女老幼便自動聚攏,自愿組合品嘗喝酒。席間,老人們品著回鍋酒,會情不自禁地唱起動聽的酒歌。當一戶人家蓋好新房,客人們喝下一口悶鍋酒,便會喝出幾串賀新房的歌。更有意思的是,玉車(哈尼族支系)青年要交朋友,要談戀愛,悶鍋酒又成了牽紅線搭橋的媒婆。哈尼人的悶鍋酒是在甑子里滴成的。哈尼人在酒宴上也要往尊敬者盛滿酒的碗里滴上幾滴,以表示酒源不斷,友誼長存。這一點,你來哈尼人家做客時要特別注意,千萬別在未滴之前舉杯,以免辜負了哈尼人的深情厚意。
笑酒
廣西壯族自治區都安瑤族自治縣七百弄鄉的瑤族群眾,性格活潑,語言幽默,逢年過節保留著其少數民族少有的獨特習俗“吃笑酒”。在宴席上,酒過數巡,興味正濃時,高潮出現了。飲酒的人們彼此之間必須發揮各自的聰明才智,講一段言簡意賅的話,或者哼一段比較簡短的曲調,巧妙地以比喻的手法,轉彎抹角,含蓄而風趣地揭露同席中某一個人的“短處”,帶有嘲諷之意。有趣的是這些被挖苦的人,非但不惱怒,而且靈機一動,笑著進行“快速反擊”,以同樣的方法“回敬”對方,引起同席就餐者捧腹大笑,彌漫著歡樂的氣氛,加深了友誼,達到了團結和睦的目的。
其實,因為中華民族擁有5000年的歷史所以產生過很多的酒類,在此
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