白酒具有豐富人民生活、繁榮市場的作用。酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的我國文化中有其獨特的地位。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。酒,是一種特殊的消費品,在人類文化的歷史長河中,已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,而是一種文化象征,即酒神精神的象征。
白酒的起源有四種說法 : 第一是猿猴造酒。第二是上天造酒說。第三是杜康造酒說。第四是儀狄造酒說。
猿猴造酒是有記載為證的,在我國《酒文化》一書中有相關記載。猿猴造酒”聽起來近乎荒唐,其實倒很有科學道理,它們不僅嗜酒,而且還會“造酒”。猿猴居深山老林中,完全有可能遇到成熟后墜落發(fā)酵而帶有酒味的果子,從而使猿猴采“花果”,“醞釀成酒”。不過,猿猴造的這種酒,與人類釀的酒是有質(zhì)的區(qū)別的,充其量也只能是帶有酒味的野果。人類社會進入新石器時代,畜牧業(yè)逐漸產(chǎn)生并發(fā)展起來,當獵獲到哺乳幼獸的母獸時,人們可能嘗到獸乳,含糖的獸奶也可能受到自然界酵母菌等微生物作用發(fā)酵成酒。自然發(fā)酵而成的果酒和用乳釀制的酒,可以說是最原始、最古老的酒了。隨著農(nóng)業(yè)文明的出現(xiàn)(大約在5000年前),谷物釀酒取代了天然果酒。這標志著酒已經(jīng)開始作為一種人類創(chuàng)造的物質(zhì)出現(xiàn)在社會生活中,人類已經(jīng)有了自覺的飲酒需求。農(nóng)業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)出來的谷物由于保管等原因而發(fā)霉發(fā)芽成酒的事必定會多起來。人們嘗了谷物變成的酒后,模仿著干起來,谷物釀酒就問世了。到商代,釀酒技術有了長足的進步,曲蘗開始出現(xiàn)。“蘗”是用發(fā)芽的谷物制成的釀酒發(fā)酵劑,用這種糖化劑所釀成的酒叫“醴”,醴是一種甜酒。曲主要是以含淀粉的谷物為原料的培養(yǎng)微生物的載體,在其中培養(yǎng)著豐富的菌靈——曲霉菌、根霉菌、毛霉菌以及酵母菌等。以曲釀酒能同時起到糖化和酒化的作用,從而把谷物釀酒的兩個步驟--糖化和發(fā)酵結(jié)合到一起,為全國后來獨特的釀酒方法——曲酒法和固態(tài)發(fā)酵奠定了基礎。
上天造酒說自古以來,全國祖先就有酒是天上酒星所造的說法。酒旗星的發(fā)現(xiàn),最早見《周禮》一書中,據(jù)今已有近三千年的歷史。二十八宿的說法,始于殷代而確立于周代,是全國古代天文學的偉大創(chuàng)造之一。在當時科學儀器極其簡陋的情況下,我們的祖先能在浩淼的星漢中觀察到這幾顆并不怎樣明亮的酒旗星,并留下關于酒旗星的種種記載,這不能不說是一種奇跡。至于因何而命名為酒旗星,度認為它主宴饗飲食,那不僅說明我們的祖先有豐富的想象力,而且也證明酒在當時的社會活動與日常生活中,確實占有相當重要的位置。然而,酒自上天造之說,既無立論之理,又無科學論據(jù),此乃附會之說,文學渲染夸張而已。
杜康造酒說,歷史上杜康確有其人。是說杜康將未吃完的剩飯,放置在桑園的樹洞里,剩飯在洞中發(fā)酵后,有芳香的氣味傳出。杜康造酒是我國有人類以來,第一個用糧食造酒的人。
儀狄造酒說,公元前二世紀史書<<呂氏春秋>>云:"儀狄作酒"。史籍中有多處提到儀狄"作酒而美"、"始作酒醪"的記載,似乎儀狄乃制酒之始祖。有書載儀狄作酒之后,禹曾經(jīng)"絕旨酒而疏儀狄",也證明儀狄是很接近禹的"官員"。儀狄是位善釀美酒的匠人、大師,或是監(jiān)督釀酒的官員,夏禹的女人,令儀狄去監(jiān)造釀酒,儀狄經(jīng)過一番努力,他總結(jié)了前人的經(jīng)驗,完善了釀造酒方法,終于釀出了質(zhì)地優(yōu)良的酒醪。做出來的酒味道很好,于是奉獻給夏禹品嘗。夏禹喝了之后,覺得的確很美好。
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