作者：佚名 來源：本站原創(chuàng)
中國位于東亞，巍峨的崇山峻嶺和延綿的戈壁沙漠把中國與歐亞大陸的西部地區(qū)隔離開來。但是，這并不意味著中國文明是在完全封閉的狀態(tài)下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，相反，自古以來，中國與西方一直在進行著各種形式的文化交流。這些交流不僅見諸文獻，而且還反映在考古學上。
1983年，寧夏固原地區(qū)出土了一把執(zhí)壺，該執(zhí)壺長頸，圓腹，髙 足，足下呈喇叭狀，圈足邊緣飾一周聯(lián)珠紋。單鋈，鍫上有一胡人頭像，深目高鼻，八 字短胡，短發(fā)向后梳理，是西域胡人的典型形象。口上有敞流。更具特色的是，器腹部鏨雕有三對浮雕人像，均男女相對，似在向?qū)Ψ奖砺稅垡狻＝陨钅扛弑牵^發(fā)鬈曲，袒 胸露腹，有的干脆全身裸露。每人均戴披肩。
據(jù)考古學家夏鼐先生研究，中國和薩珊王朝波斯（今伊朗）這兩個文明古國，至 遲從漢代即有來往，唐時關系更為密切。早在唐代以前，薩珊王朝的金銀器便傳入中 國，中國的金銀匠人也模仿制作。一般地說，國人制造的仿制品，器形和伊朗人所制大 致相同，但是花紋的風格則往往是中國式的。寧夏出土的這件銀壺，器形與薩珊王朝銀 壺無異，足緣的聯(lián)珠紋也是薩珊式執(zhí)壺的常用紋飾，那個胡人頭像甚至與今天的伊朗人 非常相像。因此，有人認為它可能是由古伊朗輸人的薩珊王朝銀器。
李白的《前有樽酒行》詩云：“胡姬年十五，春日獨當壚。”在《少年行二首》詩又云：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。”均說胡人女子在中國開辦酒館或在酒館中充當女招待。據(jù)可靠記載，胡女在中國做酒水招商，可追溯到漢代，漢辛延年《羽林郎》詩即云：“昔有霍家奴，姓馮名子都，依倚將軍勢，調(diào)笑酒家胡。”說西漢大將軍霍光的家奴馮子都，倚仗主子的權(quán)勢在酒店里調(diào)戲胡人女招待。在我國古代的酒娛中，還有用“酒胡”勸酒娛樂的習俗。宋人張邦基《墨莊漫錄》對此有較詳細的記載。
寧夏的這件鎏金胡人頭像銀執(zhí)壺外，在內(nèi)蒙古李空營子村還出土了一件胡人頭銀 執(zhí)壺，兩者形制極為相似。據(jù)學者研究，它們均為典型的西域銀器。它們在中國的出土，是中西酒文化交流之物證。
出土的文物可以分為五大類:紡織品,金銀器,玻璃器,小件飾物和藝術形象。其中不少器物來自中亞,西亞甚至地中海地區(qū)。這些文物,有力地說明了中國文明在其早期階段就在不斷吸收外來文化因素。
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