作者：佚名 來(lái)源：本站原創(chuàng)
保留傳統(tǒng)的元素，融入現(xiàn)代的要素，使老產(chǎn)品不斷煥發(fā)旺盛的生命力，這是我們努力的一個(gè)方向。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生產(chǎn)酒是一種藝術(shù)，銷(xiāo)售酒是一種文化。我這個(gè)人比較喜歡文化，我自覺(jué)很幸運(yùn)，正是由于搞了這個(gè)行業(yè)，使自己感到也有點(diǎn)文化起來(lái)了。
學(xué)過(guò)哲學(xué)的人都知道，商品具有價(jià)值和使用價(jià)值的雙重屬性。此外，酒還有一個(gè)人文價(jià)值。說(shuō)到人文概念，這又賦予酒很多特殊的內(nèi)涵，比如說(shuō)歷史的、文化的，比如說(shuō)民俗民風(fēng)以及很多美麗的傳說(shuō)，給人一種憧憬和想象的空間。
因此，在銷(xiāo)售酒的過(guò)程當(dāng)中，古越龍山有一個(gè)很響亮的口號(hào)，一句叫“讓傳統(tǒng)的更經(jīng)典”，另一句叫“讓現(xiàn)代的更時(shí)尚”。為什么有“讓傳統(tǒng)的更經(jīng)典”這一說(shuō)呢？就是因?yàn)楣旁降奈幕且粋�(gè)悠久歷史的文化，從古越時(shí)期到現(xiàn)在為止，這個(gè)歷史非常漫長(zhǎng)與久遠(yuǎn)，可圈可點(diǎn)、可數(shù)可說(shuō)的事實(shí)在太多，如繁星皓月般。
江南地區(qū)有兩座堪稱(chēng)坐標(biāo)的城市，到現(xiàn)在基本也沒(méi)有改變過(guò)。一個(gè)是蘇州，一個(gè)是紹興。蘇州比紹興早幾年建城，紹興是在公元前494年建城的，到今天已經(jīng)有2500多年的歷史。在2500多年的歷史當(dāng)中，紹興這座城市飽含了很多歷史的元素、文化的元素、名人的元素等，如果我們把燦爛悠久的內(nèi)容完美地呈現(xiàn)出來(lái)，那該是多么功德無(wú)量的事。
由此，我們以為第一要體現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝上，大家可以去看一下古越龍山的包裝，或許能找到這種感覺(jué)。第二要體現(xiàn)在酒的品質(zhì)上，使人家感覺(jué)到我這個(gè)酒能夠承載歷史這樣的東西。
好多消費(fèi)者喝過(guò)古越龍山，感覺(jué)到它的清香、綿長(zhǎng)、醇厚，品味當(dāng)中能夠體會(huì)到中國(guó)文化的精髓。這就是我們正在做而且還要不斷加強(qiáng)努力的事，我們努力向這方面發(fā)展，希望古越龍山的文化概念能夠延續(xù)下去。
除此之外，我們不能只做傳統(tǒng)的文章，事實(shí)上任何事情都需要與時(shí)俱進(jìn)。古越龍山不僅要做到傳統(tǒng)經(jīng)典的概念，同時(shí)也要做到時(shí)尚的概念，大家都覺(jué)得女人穿旗袍很好看，但現(xiàn)代的旗袍與過(guò)去的旗袍已經(jīng)大不一樣了，有了許多改進(jìn)。
現(xiàn)在大家的節(jié)奏越來(lái)越快，工作和應(yīng)酬充斥著我們的生活，已經(jīng)跟過(guò)去的生活方式完全不一樣了。在這種情況下，我們還要求現(xiàn)代人像古人一樣的生活方式、社交方式去喝我們的酒，太不現(xiàn)實(shí)了。古越龍山要開(kāi)創(chuàng)另外一條路，讓現(xiàn)代的更時(shí)尚，把時(shí)尚的元素引入到產(chǎn)品中去。讓大家在喝的過(guò)程當(dāng)中感覺(jué)到產(chǎn)品永遠(yuǎn)在不斷在改進(jìn)，永遠(yuǎn)在迎合時(shí)代和消費(fèi)者的需求。
|