作者：佚名 來源：本站原創(chuàng)
《羊皮卷》開啟了思維，開始了猶太人最早的商業(yè)學(xué)習(xí)，很多人研究后對(duì)它崇拜得五體投地。猶太人是這樣規(guī)定的：５歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《圣經(jīng)》；１０歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《密西拿》；１５歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《塔木德》。這些經(jīng)典里面充滿了猶太人的智慧。猶太人之所以能夠發(fā)財(cái)是和他們幾千年的燦爛文化密不可分的。
在猶太民族中流傳著這樣一句話：“為了貧窮女孩子的一份嫁妝，可以在猶太教堂里把《圣經(jīng)》賣掉。為了使這個(gè)女孩子一生富足，她的嫁妝里必須要有一部《羊皮卷》�！�
在中世紀(jì)，基督教會(huì)是嚴(yán)禁放債收取利息的，認(rèn)為這是一種罪惡的行為，然而猶太教卻不這樣規(guī)定�！堆蚱ぞ怼氛f：“無論誰研習(xí)《羊皮卷》，只要你用心去研習(xí)，均會(huì)受到褒獎(jiǎng)，而且整個(gè)世界都將受惠于他，他會(huì)被稱為一個(gè)朋友、一個(gè)可以尊敬的人、一個(gè)崇敬上帝的人，紅酒文化他將變得謙恭、變得公正、虔誠(chéng)、正直、富有信仰，他將能遠(yuǎn)離罪惡，接近美德。通過他，整個(gè)世界就有了聰慧、忠告、理性和力量。賺錢吧，吃面包吧，喝酒吧，和心愛的女人共浴愛河吧，你的行為已經(jīng)得到上帝的恩準(zhǔn)�！�
作為一部宗教經(jīng)典的《羊皮卷》，它更像是猶太民族的一個(gè)智慧基因庫(kù)，它同樣也是猶太商業(yè)智慧的基因庫(kù)。整部著作通俗易懂、睿智雋永，成了猶太人行為的指南，同時(shí)也對(duì)處于流散狀態(tài)的猶太人維護(hù)其民族統(tǒng)一性、加強(qiáng)其凝聚力起到了無比重要的作用。
《羊皮卷》凝聚了１０個(gè)世紀(jì)中２０００多位學(xué)者對(duì)自己民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉，是整個(gè)猶太民族生活方式的航圖，是滋養(yǎng)世世代代猶太人的土壤，也是其他民族了解猶太文化、接觸猶太智慧的必經(jīng)之道。《圣經(jīng)》已為基督教吸收，而《羊皮卷》也成了猶太人真正的衣缽。到處流浪的猶太人，隨身攜帶著這本書，去尋求自己的夢(mèng)想，紅酒招商。
直到今天，猶太人仍孜孜不倦地研讀著《羊皮卷》。猶太人從小就受《羊皮卷》的熏陶，他們的父母在他們３歲時(shí)便在書上滴上幾滴蜂蜜，讓他們?nèi)ヌ颍源藖硇纬蓪?duì)這本書良好的第一印象。長(zhǎng)大后，更是每天都要抽一段時(shí)間來研讀，他們會(huì)在安息日中特意安排幾小時(shí)來潛心學(xué)習(xí)《羊皮卷》，其態(tài)度甚篤，有時(shí)幾小時(shí)才學(xué)了十幾句他們也會(huì)高興地說：“只要理解了這十幾句，能把握其要義，就會(huì)使自己變得聰明而豐富。”凡客人來訪或聚會(huì)，猶太人總會(huì)相互交流一下學(xué)習(xí)的心得，而學(xué)完一部《羊皮卷》則被視為一件大事，定要好好慶祝一番。
猶太人的社會(huì)中，《羊皮卷》已經(jīng)成為猶太人不可分割的一部分，成了猶太人的靈魂和頭腦。正因?yàn)槿绱�，猶太民族被稱做“書的民族”也即“一本書的民族”，其含義就是說猶太人的生活被限定在“一本書”的范圍之內(nèi)。
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